پژوهشکده مهدویت
كوتاه و خواندني

مفاهيم و مؤلفه‏هاى انتظار

مهدويت، تبلور يك الهام فطرى است كه مردم، از دريچه ي آن... روز موعود را مى‏بينند. مهدى (عليه السلام) تنها يك انديشه نيست كه ما، در انتظار ولادت او باشيم و يك پيش گويى نيست كه به اميد مصداق آن نشسته باشيم؛ بلكه مهدى يك واقعيت‏خارجى و آماده باش است كه ما منتظر عمليات او هستيم.انتظار داراى مفاهيم و مؤلفه‏هاى زيادى است كه در صحيفه علمى و عملى جهان تشيع، به روشنى مكتوب و مضبوط مى‏باشد؛ از جمله: نفى وضع موجود (فساد، ظلم، بى عدالتى و تباهى)؛ طرد و عدم پذيرش حكومت‏هاى سياسى ظالم (نامشروع دانستن آنها)؛ اصلاح‏طلبى و اميد به زندگى بهتر (فرج و گشايش)؛ تلاش و كوشش براى پيشرفت و ترقى؛ قيام، انقلاب و نهضت مداوم و فعال؛ تشكيل حكومت‏هاى مشروع و دينى؛ عدم انقياد و سازش در برابر ظالم و مفسدان و....

جستجو در سايت
آنلاین
مهمان: 5
کاربر: 0
در این صفحه: 1


درآن چهار آيه مي باشد آيات 3- 12-14-54

ا- (اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم و اخشون.) [1]

امروز كافران از (زوال) آيين شما مايوس شدند، بنابراين از آنها نترسيده و از (مخالفت) من بترسيد.

امام باقر (عليه السلام ) درباره اين آيه فرمود: آن روز، روز ظهور قائم آل محمد (عليه السلام ) است بنى اميه نوميد مى شوند، و آنها كافر گشته و از آل محمد (صلي الله عليه و آله ) نوميد مي باشند. [2]

2- (و لقد أخذ الله ميثاق بنى اسرائيل و بعثنا منهم اثني عشر نقيباً. ) [3]

خدا از بني اسرائيل پيمان گرفت، و از آنها دوازده رهبر و سرپرست بر انگيختيم.

روايات متعددي كه از طرق اهل تسنن وارد شده، (پيرامون آيه شريفه و لقد أخذ الله تا آخر) اشاره به خلفا و جانشين دوازده گانه پيامبر اسلام (صلي الله عليه و آله ) دارد كه نخستين آنها حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام و آخرين جانشين حضرت قائم (عجل الله تعالي فرجه ) مي باشد و تعداد آنها به تعداد نقباي بني اسرائيل معرفي شده است. [4]

3- (و من الذين قالوا إنا نصاري أخذنا ميثاقهم فنسوا حظاً مما ذكروا به.) [5]

و از كساني كه ادعاي نصرانيت (و ياري مسيح) داشتند (نيز) پيمان گرفتيم، ولي آنها قسمت قابل ملاحظه اي از آن چه به آنان تذكر داده شده بود، به دست فراموشي سپردند.

ربيع شامي گفت: امام صادق (عليه السلام ) درباره اين آيه فرمود: يعني به زودي اين حظ و نصيب را ياد كنند و با قائم آل محمد (صلي الله عليه و آله ) جماعتي از نصاري بيرون آيند.[6]

4- (يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم و يحبونه أذله علي المؤمنين أعزه علي الكافرين. [7]

اي كساني كه ايمان آورده ايد هر كس از شما از آيين خود بازگردد به خدا زياني نمي رساند خداوند در آينده جمعيتي را مي آورد كه آنها را دوست دارد و آنها(نيز) او را دوست دارند، در برابر مؤمنان متواضع و در برابر كافران نيرومندند.

سليمان بن هارون عجلي گويد: از امام صادق (عليه السلام ) شنيدم مي فـرمود كه: بدرستي كه صاحب امر يعني قائم (عجل الله تعالي فرجه ) محفوظ است. اگر تمام مردم از بين بروند خداوند متعال اصحاب او را گرد او جمع مي كند و آنها هستند كه خداوند درباره آنها فرمود " يا ايها الذين آمنوا من يرتد منكم " تا آخر آيه. [8]

 

پي نوشت:


[1]مائده ، آيه 3
[2]الف) بحار الانوار ، ج 51 ص 55 - ب ) تفسير برهان ، ج 1 ، ص 424
[3]مائده آيه 12
[4]تفسير نمونه ، ج 4 ص 309
[5]مائده آيه 14.
[6]الف) ينابيع الموده ، ص 422 - ب ) تفسير برهان ، ج 1 ص 454
[7]مائده ، آيه 54
[8] غايه المرام ، ص 226