Імам замала (супрацьлодкавы) і шэйх-э-Муфид (контр-адмірал)

email to someone printer friendly home


Калі мы звернемся да старонак гісторыі мы знойдзем мноства прыкладаў дзеячаў, якія ажыўляе ісламу шляхам іх ахвяры жыцця і багацця. Адной з такіх асобаў з'яўляецца Абу Абдула Мухамед Haaris Акбар вядомы як шэйх Муфид (РА). Муфид мяркуе адзін каму гэта выгадна іншым. Ён нарадзіўся прыкладна ў сем гадоў пасля пачатку Ghaibat-э-Кубра у месяц Zilqad, 336 ГБ ў поўнач ад Багдада.
Шэйх Муфид (РА) з дапамогай сваіх вялізных ведаў, праходзячы праз розныя цяжкасці і вітаў ўсіх перашкод, якія прыйшлі яго шляху з усмешкай. Ён піў рэальнае прызнанне з акіяна Wilayat і загартаваныя смагу паслядоўнікаў Wilayat. Ён быў прывязаны да бязгрэшнасць імам (а) і шиитов, дасталі велізарную карысць ад яго. Гэта мужчына сярэдняга росту і wheatish асобы было гатовае рашэнне для праблемы рэлігійнага, этычнага і сацыяльнага характару. Менавіта з-за гэтага ён стаў бяльмом у вачах яго апанентаў. У ўзросце 40 гадоў, ён плечы вялізную адказнасць абароны шыіцкага веравызнання. Гэта была эпоха, калі грэцкія і індуісцкіх філасофіі былі разрыў тканіны традыцыйнага ісламу. Twisted перакананні і погляды прыдумалі, якія шукаюць свой шлях у царства ісламу. Ворагаў Алаха быў падрыхтаваны фундамент для тушыць святло ісціны. У такой сітуацыі, як бы той, хто быў удастоены звання 'Муфид' імама замала (АССАЛХ) і які быў пятым нашчадкам Janabe Саід B. Jubair (спадарожнік імам Бакир (а)) сядзі у той час як невуцтва і адхіленні падымаючы галавы, і еретические вераванні і погляды атрымаць ўлада, як былі суфии сядзяць у сваіх прытулку (Khaneqaa)? І варта было чакаць, ён жыў да свайго тытула 'Муфид і з дапамогай Алаха і Яго Доказ (Худжат), ён паклаў нізкай хлусні, еретические вераванні і бессэнсоўныя філасофскія пранікаюць праз яго пісанні, вучэнні і навучання студэнтаў на абмеркаванне.
Ён выратаваў людзей ад адхіленні і запрасіў іх да рэлігіі Алаха, якая выявілася праз вучэнне Ахлула Bait (а). Такім чынам, многія адхілілі секты атрымалі ўказанні. Можа быць, гэта і стала прычынай, чаму імама Махди (АССАЛХ) назваў яго "Муфид", як ён быў памочнікам імама (АССАЛХ) і крыніца радасці для людзей. Вышэй магчымасці не будзе даказаная ў розных Tawqees (падпісаныя лісты) ад імама (АССАЛХ) шэйху Муфид (РА).
Але хіба мы калі-небудзь думаў, чаму імам (АССАЛХ) спасылаецца на яго тытул "Муфид? Чаму ён атрымаў так шмат лістоў ад імама (АССАЛХ)? Чаму імам (АССАЛХ) у сваім лісьце згадвае шэйха Муфид (РА) з павагай і называе яго ў якасці свайго "шчырага сябра?
Адказы на гэтыя пытанні праяўляецца для нас выдатная асоба шэйха Муфид (РА).
Дачыненні імама (АССАЛХ) для шэйха Муфид (РА) з'яўляецца вынікам яго памятных паслугі, за якія ён перадаў ўсю сваю жыццё. Для задавальнення імама свайго часу, ён ахвотна пагадзіўся на ўсе цяжкасці, з тым каб быць пранумараваны сярод яго (АССАЛХ) служачых. Ён быў пагружаная ў сваю любоў да імам (АССАЛХ) такім чынам, каб полымя гэта ўкладанне забіў яго імкненне да міру і яго спакусы.
Мірза Мухамед Tankaabuni (РА) запісаў Tawqi якая заснаваная на дзіўны інцыдэнт. А тут мы здабылі толькі адпаведная частка гэтага інцыдэнту. Marhum Tankaabuni распавядае, "чалавек з прыгарадаў Багдада падышоў шэйх Муфид (д) для пошуку вырашэння праблемы непрыемнага. Ён спытаў:" Цяжарная жанчына мае мінуў, але яе дзіця жывы ў улоньня маці, тое, што вы на гэта скажаце? Калі плод быць выдаленыя шляхам хірургічнага ўмяшання або быць пахаваным разам з жанчынай? "
Шэйх Муфид (РА) адказаў: "Бяры маці разам з плоду". Атрымаўшы адказ, мужчына паехаў у сваю вёску. Па дарозе, наездница перайшлі на яго шляху. Ён папрасіў, каб спыніць чалавека і сказаў: "Шэйх Муфид (РА) сказаў, што плод павінен быць выдалены з чэрава праз аперацыю, і жанчына будзе пахаваны ў адзіночку."
Чалавек прыняў, і дзейнічаў на ёй.
Праз некаторы час мужчына прыйшоў у Багдад і распавёў пра гэты інцыдэнт шэйха Муфид (РА). Шэйх Муфид (РА) сказаў: "Я не пасылаў ніхто з гэтым указам. Здаецца, што чалавек быў імамаў-е-Аср (АССАЛХ) (які даў указ) ". Шэйх Муфид (РА) кажа: "Пасля гэтага (няправільнае ўказ) Я не здольныя даваць ўказы і правядзенне адказнасці Marjaeyyat. Пасля таго дня я зачыніў дзверы майго дома, і сказаў людзям, каб яны больш не шукаць рашэння сваіх праблем ад мяне. Прайшло зусім няшмат часу, перш чым я атрымаў ліст ад імама (АССАЛХ), у якім ён (АССАЛХ) пісаў:
"Вы даеце указаў, мы будзем ратаваць вас ад памылак і памылак. Мы не пакіну вас рабіць памылкі".
Такім чынам, шэйх Муфид (РА) па загадзе імама (АССАЛХ) на сябе адказнасць па Marjaeyyat і аднавіў вырашэнні праблем людзей.
У канцы мы можам толькі прасіць нашага любімага імама - сын прарока! Сын Захра! Нам не хапае духоўнасці шэйха Муфид (контр-адмірал). Мы не любім вас з такой жа інтэнсіўнасцю. Наадварот, мы пагружаная ў грахі, з галавы да пят. Дапамажыце нам любіць вас. O нашага гаспадара! Дапамажыце нам, паглядзіце на нас, каб мы хадзьба на прамой шлях.
Аб Алах! Дзеля Мухамед і яго нашчадкаў (як), паскорыць з'яўленне апошняга нашчадка рэлігіі (АССАЛХ). Aameen!